تأملات دیونوسوس

سلسله برداشت‌ها از چنین گفت زرتشت نیچه - قسمت ۳(درباره‌ی خواردارندگانِ تن)

((من تن و روان‌ام.)) کودک چنین می‌گوید. و چرا چون کودکان سخن نمی‌باید گفت؟ اما مردِ بیدارِ دانا می‌گوید: من یکسره تن هستم و جز آن هیچ، و روان تنها واژه‌ای‌ست برای چیزی در تن. در این قسمت مقصود عمده از ((خواردارندگان تن))، عقل‌گرایان می‌باشند. اینجا ((کودک)) نماد انسان ناآگاه و کوته‌بین می‌باشد و ((مرد بیدار دانا)) نماد انسان آگاه. زرتشت می‌گوید انسان ناآگاه وجودش را شامل دو بخش می‌داند، یکی جسم و تن، و یکی روان و اندیشه و عقل.

ادامه مطلب

سلسله برداشت‌ها از چنین گفت زرتشت نیچه - قسمت ۱

در ابتدا از عنوان کتاب آغاز می‌کنیم: 《چنین گفت زرتشت کتابی برای همه‌کس و هیچ‌کس》 چرا زرتشت؟ نیچه در این کتاب می‌خواهد برای نیک و بد معانی جدید بیافریند و چه بسا آنها را از معنی خالی کند. او زرتشت را برای این کار انتخاب می‌کند، چرا که آیین زرتشت با معرفی اهورامزدا(منشا نیکی) و اهریمن(منشا بدی و پلیدی) اولین بنیانگذار مفاهیم نیک و بد در اعتقادات و باور انسان بوده است. پس نیچه زرتشت را بار دیگر فرامی‌خواند تا از قول او نیک و بد جدیدی خلق کند.

ادامه مطلب

وبلاگ های پیشنهادی